曾国藩名人语录
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曾国藩名人语录11、凡处事但自家踏得田地稳,一任间言语。
2、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端……
3、生在这个大乱未平的时期,只有隐藏起来消失行迹,不可在外界稍露锋芒,这是最为重要的事!
4、不轻率进兵,不轻率撤退。
5、不慌不忙,一步一个脚印地前进,过后必定有一番甜美滋味回现。
6、大约上等贤哲,当以天缘遇之,中等人才,可以人力求之。——《曾国藩书信》。
7、凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实,颇不易矣。若能事事求精,轻重长短一丝不差,则渐实矣。能实,则渐平矣。——《曾国藩书信》。
8、军事如枪法,门户宜紧;如拳法,有仲有缩。若公人之太深,则有伸无缩矣。——《曾国藩书信》。
9、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书可变化气质。——《曾国藩家书》
10、意尽则止,辞足则止。——《曾国藩家书》
11、风盛衰在气象。气象盛,则虽饥亦乐,气象衰,则虽饱亦忧。——《曾国藩家书》
12、商贸之家,勤俭者能延三四代;耕读之家,谨朴者能延五六代;孝友之家,则可以绵延十代八代。——《曾国藩家书》
13、若愧奋直前,有破釜沉舟之志,则远游不负。若徒悠忽因循,则近处尽可度日,何必远行百里外哉!——《曾国藩书信》。
14、纵人以巧诈来,我仍以浑含应之,以诚愚应之;久之,则人之意也消。若钩心斗角,相迎相距,则报复无已时耳。——《曾国藩曰记》。
15、养活一团春意思,撑起两根穷骨头。——曾国藩
16、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。——曾国藩
17、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。——曾国藩
18、人虽至愚,责人则明;虽有聪明,恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不到圣贤地位也。
19、君子与小人斗,小人必胜。
20、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。——曾国藩
21、见面前之千里,不若见背后之一寸。故达观非难,而反观为难。见见非难,而见不见为难。此举世之所迷,而智者之所独觉也。
22、大笔横飞,颠张醉素;名山高卧,鹤骨松心。
23、无好小利。——曾国藩
24、一国有一国之气,一家有一家之气,一身有一身之气,元气者,生气也。能养生气,则日趋于盛矣。 ——曾国藩
25、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。 —— 曾国藩
26、花言巧语取悦人,只是扰乱了自己。——曾国藩《曾国藩家书》
27、将事而能弭,遇事而能海既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩
28、养生以少愤怒为本,事亲以得欢心为本。
29、喜新厌旧,欲求上进难矣。
30、克己之学——反省本身。
曾国藩名人语录21、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。
2、胸怀广大,须从平淡二字用功。
3、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。
4、肝气抑郁最容易伤害人。
5、大抵与兵勇及百姓交际,只要此心真实爱之,即可见谅于下。余之所以颇得心民勇心者,此也。——《曾国藩书信》。
6、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。——《曾国藩书信》。
7、宜专意整顿营务,毋求近功速效。——《曾国藩书信》。
8、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一。——《曾国藩书信》。
9、大抵看书与读书,须划分为两事,看书宜多宜速,不速则不能看毕,是无恒也;读书宜精宜熟,而不能完,是亦无恒也。——《曾国藩家书》
10、尔欲稍有至就,须从有恒二字下手。——《曾国藩家书》
11、和字能过得几分,未有不兴;不和未有不败者。——《曾国藩家书》
12、一日不勤,则将有饥寒之患,则子弟渐渐勤劳,知谋所以自立矣。——《曾国藩家书》
13、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。 曾国藩 《曾国藩家书》
14、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。
15、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端。——曾国藩
16、一身精神,具乎两目。——曾国藩
17、一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。
18、终身让人道,从不失寸步。
19、遇疾恶太严之人,不可轻意在他前道人短处,此便是浇油入火,其害与助恶一般。
20、文涵万古江山气;道续千年丝竹声。
21、沉默是一种态度,拖也是一种方法。
22、提出良心,自作主宰,决不令为邪欲所胜,方是功夫。 ——曾国藩
23、读经要就情事参理道,读史要就理道定是非。 ——曾国藩
24、"坚忍有恒"四字,最为办事要着,勿畏难中辍,勿滋生弊窦,勿遗人口实。照此进行,何患不达目的? ——曾国藩
25、曾国藩平时再忙,都要坚持每天早上临帖,读十页史书给儿子做出榜样,纪泽在他的影响下课业大进,他还用自己读书几十年的切身体会,对儿子的课业做详尽的指导,启发,那份耐心,细心,完全不像出兵打仗的将领,而更像孜孜不倦的先生。
26、百战百胜,不如一忍。
27、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。——曾国藩
28、上智安行乎善而天所晞避;中人觊福虑祸,故强为善而不敢为恶,下愚憨不畏祸,故肆为恶而无所忌惮。
29、办大事者,以多选替手为第一义,满足之选不行得,姑节取其次,以待缓缓教诲可也。
30、人苟能自发愤,则圣贤好汉何事不行为?何须借助于人?
曾国藩名人语录31、富贵气太重,亦非佳象耳。
2、凡处事但自家踏得田地稳,一任间言语。
3、论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心 ……此处隐藏7624个字……——曾国藩
51、大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心——曾国藩
52、治生不求富,读书不求官,修德不求报,为文不求传,譬如饮酒不醉,陶然有余欢,中含不尽意,欲辨已忘言。——曾国藩
53、知足天地宽,贪得宇宙隘。——《曾文正公家训》
54、任事者当置身利害之外,建言者当设身利害之中。 ——曾国藩
55、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。 ——曾国藩
56、"坚忍有恒"四字,最为办事要着,勿畏难中辍,勿滋生弊窦,勿遗人口实。照此进行,何患不达目的?——曾国藩
57、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此众人事;让美归功,此君子事;分怨共过,此盛德事。 ——曾国藩
58、人生有可为之事,也有不可为之事。可为之事,当尽力为之,此谓尽兴;不可为之事,当尽心从之,此谓知命。
59、做人之道,以刚介为自己之基,以敬恕为养性之本。
60、花言巧语取悦人,只是扰乱了自己。——曾国藩《曾国藩家书》
61、凡遇牢骚欲发之时,则反躬自思,吾果有何不足,而蓄此不平之气,猛然内省,决然去之。——曾国藩《曾国藩家书》
62、祸福由天主之,善恶由人主之。
63、恒言平稳二字极可玩,盖天下之事,惟平则稳。行险亦有得的,终是不稳,故君子居易。——曾国藩
64、凡仁心之发,必一鼓作气,尽吾力之所能为。稍有转念,则疑心生,私心亦生。疑心生则计较多,而出纳吝矣;私心生则好恶偏,则轻重乖发。
65、古之学者为己,其终至于成物。今之学者为物,其终至于丧己。(古代学习的人为了完善自我而学习,最终成为知名人物;今天学习的人为了知为知名人物而学习,最终丧失了自己)
66、学习和为本,取次之,行次之,言次之。
67、为学从切实际出发,自不落空。——曾国藩
68、上智安行乎善而天所晞避;中人觊福虑祸,故强为善而不敢为恶,下愚憨不畏祸,故肆为恶而无所忌惮。
69、自得而喜,失意而怒,便被顺逆驱使,何曾作得主。马牛为人穿戴鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切驱使得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几许?哀哉!
70、何须择地?何须择时?但自问发愤之真不真耳!
曾国藩名人语录81、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全。勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
2、先静之,再思之,五六分把握即做之。
3、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。
4、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。
5、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
6、凡行公事,须深谋远虑。
7、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。
8、不怕打不着,只怕打不胜。
9、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。
10、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。
11、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。
12、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。
13、易摇而难定,易昏而难明者,人心也,惟主敬则定而明。
14、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。
15、气忌盛,心忌满,才忌露。
16、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
17、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。
18、人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。
19、凡读无益之书,皆是玩物丧志。
20、内断于心,自为主持。
21、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
22、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。
23、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
24、举止端庄,言不妄发。
25、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。
26、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。
27、处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。
28、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。
29、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。
30、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。
31、处有事当无事,处大事当如小事。
32、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
33、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
34、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。
35、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。
36、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。
37、誉望一损,远近滋疑精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
38、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。
39、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
40、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。
41、讨人嫌,离不得个骄字。
42、居心平,然后可历世路之险。
43、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。
44、志之所向,金石为开,谁能御之?
45、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
46、人之精神,贵藏而用之,苟炫于外,鲜有不败者。
47、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。
48、甘让君子其志卑,不让小人其量浅。
49、古之成大事者,多自克勤小物而来。
50、受非分之情,恐办非分之事。
51、提出良心,自作主宰,决不令为邪欲所胜,方是功夫。
52、有才干,定要表现之。
53、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。
54、日静养,节嗜欲,慎饮食,寡思虑。
55、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
56、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。
57、古者英雄立事,必有基业。
58、宝货用之有尽,忠孝享之无穷。
59、富贵气太重,亦非佳象耳。
60、总宜奖其所长,而兼规其短。